Фото: Глот
Главной российской кинопремьерой этой весны оказался фантастический фильм «Сто лет тому вперёд», представленный как новое прочтение одноименной повести Кира Булычёва. По ней в 1984 году уже был снят, а в 1985-м показан телесериал «Гостья из будущего», ставший в своё время культовым для нашего поколения и не только.
Но в отличие от той эпохи, сегодня это кино про борьбу землян с космическими пиратами за пределами РФ можно посмотреть лишь соответствующим образом – разыскав в интернете пиратскую версию с кучей рекламы. И это делает восприятие фильма острее, а местами и парадоксальнее.
В России последних лет вообще стало модно снимать ремейки позднесоветских картин, чаще популярных тогда мультов – например, «Чебурашки» или «Бременских музыкантов». Их превращают в игровые фильмы и насыщают компьютерной графикой, но из-за своей неизбежной вторичности и отсутствия образной уникальности, которая была в оригиналах, эти креативы воспринимаются лишь как пародии. Но наверное, множеству нынешних российских кинодеятелей так удобно – насаждать ностальгию по совку и при этом неплохо зарабатывать на ней.
А «Гостья из будущего», вышедшая почти 40 лет назад, зацепила тогда публику совсем по иным мотивам – она была реально футуристическим фильмом. И попала в удачный резонанс с начинавшейся тогда перестройкой, когда обществом овладели пусть во многом и наивные, но вдохновляющие мечты о свободном и развитом будущем. Причём в фильме уже не было никаких коммунистических лозунгов, хотя и никаких денег в 2084 году тоже не было. Коля тогда угощается бесплатным пирожным и бесплатно летает на флипе (если бы действие фильма происходило в Таллинне, он бы, наверное, ездил на бесплатном трамвае).
Но авторы фильма «Сто лет тому вперёд» поправили оригинал и возродили в 2124 году капитализм – у них свою зарплату получает даже робот Вертер. Точнее, летающая голова, которая от него осталась. Зачем ей какие-то деньги, не вполне понятно. Впрочем, люди через 100 лет всё же сохраняют физические потребности – Алиса и Коля питаются каким-то фастфудом, причем героиня объясняет гостью из прошлого, что они не убивают животных, и поэтому мясо в нём искусственное. Но если люди будущего станут такими сознательными веганами, зачем они сохраняют свои прежние вкусовые привычки? Это похоже на безалкогольное пиво.
Как говорит Алиса, люди в 2124 году научились контролировать климат. Правда, в фильме это почувствовать трудно – сцены будущего редки, основное его действие всё же происходит в текущем 2024-м. Но можно заметить существенный контраст с «Гостьей из будущего», которая во многом привлекла зрителей именно поразительными технологическими открытиями: теми же флипами, телепортационным транспортом и т.д. Причём в 1984 году их умудрились снять довольно правдоподобно, хотя никакой компьютерной графики тогда ещё не было. В новом фильме, напротив, едва ли не весь сюжет построен на виртуальных спецэффектах. И может быть, поэтому не особо впечатляет реального зрителя, уже перекормленного одинаково синтетическими драками во множестве боевиков.
Впрочем, Москва 2124 года всё же впечатляет. Это какой-то невиданный хайтек-экологичный город, в котором из известных построек просматривается лишь здание МГУ, а Кремля не видно вовсе.
Неужели Москва перестанет быть имперской столицей? А вот Москва нынешнего, 2024 года, показана совсем не фантастично, но, быть может, даже более реально, чем хотели сами авторы. Там совершенно не чувствуется войны, которую кремлёвская власть ведёт уже третий год. Старшеклассники не упоминают эту войну ни намёком – хотя, казалось бы, им скоро идти в армию. И это довольно точная картина, поскольку империя отправляет воевать в Украину вовсе не москвичей, а жителей российских колоний.
Коля Герасимов в «Гостье из будущего» оказался на космодроме и чтобы оправдать своё незнание всех тонкостей, сказал, что он из Конотопа. От него все отстали, но кажется, если бы он попал в нынешнюю Россию и признался, что он из этого украинского города, реакция была бы обратной – ему бы учинили допрос с пристрастием. Вообще, оставляет вопросы и перемена возраста героев – если в повести Булычёва и «Гостье из будущего» действуют ученики 6 класса, то герои нового фильма волей его авторов вдруг повзрослели до 11-классников. Конечно, режиссёру так было проще включить «любовную» линию, которая считается обязательной для фильмов, претендующих на популярность. Но всё же забавно, что шестиклашки из старого фильма, у которых вовсе не было гаджетов, кроме миелофона, выглядели порой более толковыми и находчивыми, чем нынешние довольно инфантильные выпускники.
Кстати, никакого миелофона в новом фильме нет вообще, как и самой машины времени. Их сменяет космион – нечто вживляемое в организм и позволяющее ему перемещаться по разным векам. И эти путешествия весьма напоминают наркотрипы – возможно, так авторы фильма видят его актуальность. В целом же «Сто лет тому вперёд», как уже заметили кинокритики, похож на творчество нейросети, в которую, помимо самых общих черт литературного оригинала, загрузили множество сцен из голливудской фантастики последних десятилетий. Но кому-то этот микс и кажется «новизной»…
Однако фигура главного антигероя фильма – космического пирата Глота – оказывается действительно новой. Хотя его имя позаимствовано из давнего мультфильма, снятого также по Булычёву – «Тайна третьей планеты», к прототипу он имеет весьма косвенное отношение. Глот в «Сто лет тому вперёд» – гораздо более зловещий и могущественный персонаж. И очень, до буквальности, напоминающий кого-то реального.
Он призывает «не вмешиваться в ход времени», но сам именно этим и занят. Ему явно не по душе свободное будущее, и он хочет построить какую-то диктатуру прошлого, хотя и очень технологически продвинутую. Временно захватив власть, он превращает Москву в тоталитарную антиутопию – тут авторы добавили в свой микс образов из классической «Матрицы». Глот обладает телепатической способностью заставлять людей исполнять его желания и повторять его движения. Не потому ли россияне за последние лет 10 вслед за кремлёвским пиратом массово возненавидели Украину и вообще весь Запад? Кроме того, в фильме он показан с голым торсом (расхожий образ давней фотосессии) и выпирающими костями – возможно, это аллюзия на Кащея Бессмертного, которого косплеит несменяемый президент.
Победить эту демоническую сущность, с одной стороны, почти невозможно, а с другой – неожиданно просто. И смогли это сделать два диссидента по нынешним российским меркам. Алиса с «экстремистскими» розовыми волосами и Коля, который заставил Глота встретиться с самим собой в разных веках, отчего временной континуум схлопнулся и этот персонаж аннигилировался. Это как если бы двойники «царя» встретились и стали спорить о том, кто из них настоящий. Империя рухнула бы моментально.
Для российского фильма такой финал выглядит неожиданно и даже невероятно. Хотели сделать популярное коммерческое кино, а получилось радикальное политическое высказывание. Просто его пока не все заметили. Что это, сбой нейросети? Или внезапно прорвавшийся тайный запрос общества? Или история сама водила руками авторов? – как и должно быть в настоящей фантастике.
Оригинал – Rus.Postimees
_____________________________________________________
Подписывайтесь на Телеграм-канал Регион.Эксперт — https://t.me/regionexpert
Поддержите независимый регионалистский портал — www.paypal.me /regionexpert
Другие статьи автора:
- Возвращение в реальность
- Способны ли атаки украинских дронов переломить ход войны?
- Борьба с квадроберами как признак расчеловечивания
- Виртуальная деколонизация
- Ни там, ни тут
- Свободное государство в эпоху войны империй
- Конец имперской оппозиции
- Возможна ли социология в условиях войны и диктатуры?
- Оппозиция за единую Россию
- Возникнет ли Курская республика?
- Почему распад РФ пока невозможен?
- Отказ от Союзного договора привел к реставрации империи
- От Кореи до Карелии
- Освобожденные российские политики страдают «стокгольмским синдромом»
- Журнал нового мышления в стране возрожденной цензуры
- «Русский Сингапур» или «Незнайка на Луне»?
- Без хайпа
- Возможно ли исполнить резолюцию ОБСЕ о «деколонизации России»?
- Русский Тайвань?
- ПостРоссия зависла в ожидании Часа Х
- Россию теперь надо изучать как варварскую экзотику
- Фукуяма был прав?
- Станет ли Украина «айсбергом» для имперского «Титаника»?
- Можно ли «деимпериализовать» Россию?
- Борьба несуществующей федерации с несуществующим движением
- Соль и пересол
- Три неустранимых противоречия «кремлевского царя»
- Добьются ли российские спецслужбы мирового господства к 2036 году?
- Зеркальное кино
- Россия как стихийное бедствие
- Всегда ли «предвоенная эпоха» приводит к войне?
- Реальность без вождя. Возможно ли возрождение региональной политики?
- Кремлевский почерк не изменился
- КГБ в ГДР: перестроечная комедия
- Запад не должен признавать легитимными президентские выборы в России
- Принадлежат ли люди государству?
- Красивые сказки убийцы
- «Прекрасной России будущего» не будет
- Мессианство или свободные выборы?
- Протоколы имперских подлецов
- «Царь-батюшка, смени наместника!»
- Парадоксы Ленина в эпоху возрожденной империи
- Удастся ли деимпериализировать русский менталитет?
- Постсоветское и построссийское
- Российская Федерация – это фейк
- От родины сарматов до советского космоса
- Бессрочная мобилизация доведет Россию до новой революции?
- Возможна ли Свободная Ингрия?
- Африканцы в Заполярье: перейдет ли Европа в контрнаступление?
- История – это творческий процесс
- Распад империи сделает русскую культуру глобальной
- «Эстоноземельцы» vs. «релоканты»
- Новый «Афганский синдром»?
- «ПостРоссия»: от теории к практике
- Глокализация в постРоссии
- Лицемерие как «традиционная ценность»
- «Южная Корея» или «хорошая империя»?
- Фантом «мирового правительства»
- Дальневосточный треугольник
- Европейский фасад Московии
- Два Востока. О том, как Москва остается в «Старом свете»
- Ингерманландцы: европейцы или «индейцы»?
- Гея против Левиафана. Почему Россия воюет с современным миром?
- Японский опыт и дальневосточный регионализм
- Региональные ЧВК могут сыграть совсем иную роль, чем планирует Кремль
- «Потеряли всё, что было создано за 30 лет»
- Кризис «частного государства» или сказки про индрагузиков
- Захлопнутое «окно в Европу»
- Отсутствие регионализма – причина провала военных антикремлевских проектов
- Проблема в пропаганде, а не в истории
- Крах империи начнется «снизу»
- Что может сделать «мятежник»?
- Регионализация империи представляется мне делом неизбежным
- Имперский централизм как главная проблема российского мышления
- Дано ли иное? О разнице и сходстве российского и построссийского
- Крах «главной скрепы» империи
- От wishful thinking – к реальной аналитике и практике
- Сбудется ли прогноз генерала?
- Можно ли считать Московию «государством-цивилизацией»?
- Нет империи – нет произвола
- Демократы против демократии
- Почему российская оппозиция не может объединиться?
- Империя как катастрофа
- Депопуляция аннексированных регионов
- Почему Московия боится своего настоящего имени?
- Как возрождалась Российская империя?
- Время Амазонок
- «Единая Россия» как лозунг оппозиции?
- Почему российская политика стремится к концу света?
- «Эстонский» русский язык вместо «московского»?
- Гендерно-нейтральные нацисты
- Во всех регионах РФ первым делом нужны свободные выборы
- Что будет с Россией в 2023 году? А может быть, ее вообще не будет?
- Эльфы и хоббиты вместо «русского мира»?
- Лекарство от мессианства. О рациональном мышлении
- Второй «реквием по России»
- Инверсия регионализма и Эстония как фрактал
- 10 программ переустановки федерализма в России
- Подготовка к последней битве, или «царь» заигрался?
- После «Дождя»: русскоязычные медиа или российские?